今年は１月１０日に行いました。初釜は今年の最初の茶をお弟子さんに振る舞い、一年間の稽古を充実したものにとの気持ちを整える大切な行事です。本山から特別許可をもらい、俊浩に休みを取らせ、私の変わりに濃茶を点ててもらいました。彼は修行に行く前に薄茶までは点てられるようになっていましたが、濃茶の作法は教えてありませんでした。初釜の点前は、炉で台子で皆具という一番難しい点前です。本番まで３日しか稽古の時間が取れません。一日目は本人も何を教えられているかもわからない状態で、袱紗や濃茶入れの扱い、濃茶の煉り方など丸暗記させて、２日目からは１０回づつ点前をさせました。赤ん坊の頃から茶室で遊んでいて、お茶が大好きで、今でもケーキより和菓子のほうが好きだというだけあって、３日目にはすらすら茶を点てることができました。何とか茶道も後を継いでもらえるかも知れません。
三千家 茶席や法事の席で「表千家と裏千家と何が、どう違う？」とよく聞かれます。詳しいことまで知りませんでしたので調べてみました。元々は「千利休」が始めた千家流の茶道が元で、表、裏と別れていたわけではありません。その茶を継いだのが子供の「少庵」で２代目。３代目を継いだのがその子供の「宗旦」でした。千家の中心になる茶室は「不審庵」と名付けられていましたので、「不審庵を継いだ」とされました。宗旦が６０才の頃、不審庵を３男の宗左に継がせ、自らは不審庵の裏に「今日庵」を建て隠居しました。以後４男の宗室と伴に、茶をたしなみました。なお、２男の宗守は宗旦の父、少庵の隠居所「官休庵」を継ぎ、武者小路千家としました。 官休庵は石川丈山が広島浅野家を辞退、宮使いをしないという意味で名付けた茶室で宗旦に贈ったものです。石川丈山は愛知県生まれで、祖父以来徳川の武士でした。３２才の時大阪夏の陣では腸チフスにかかり高熱を発しながらも豊臣陣営に切り込み、敵将３人を切ったほどの武士でしたが、漢学を学び、「日本の李杜（李白・杜甫）」と言われました。浅野家を退職後、京都一乗寺に詩仙堂を建て、自然を友に隠居生活し、煎茶をたしなみ、煎茶道の祖といわれた方です。
なお宗旦は公家や大名に近づかず、華美な茶に反抗し、利休のわび茶に終始し「こじき宗旦」と呼ばれるほどの生き方をした茶匠でした。８１才でなくなり｢虚空めが 虚空に空と 生まれ来て また空くうと なる鐘の音」という自分の生き方に厳しい辞世を残しています。
このように、３男・４男・２男に継がせた家が、表千家・裏千家・武者小路千家の三千家となり今日に至っています。不審庵と今日庵の名前の由来ですが、大徳寺古渓和尚が利休に贈った偈「不審花開今日春（不審 花開く 今日の春）」より付けられました。
